|
|
|
О другой стороне Великой Отечественной войны |
|
Надо сказать, что Великая Отечественная война сыграла ужасную роль в деле истребления в России лучших людей. То лучшее, что оставалось ещё после Первой мировой войны, гражданской войны и репрессий, получило ещё один сильнейший удар. Я уже упоминал о книге «Воспоминания о войне» Н.Н. Никулина. Книга эта может быть полезна тем, кто интересуется реальной историей ВОВ. В ней хорошо показан механизм, как советской армии происходила гибель лучших, честных, порядочных людей, как происходил «антиотбор», «антиселекция». Читая книгу я думал, в какой кошмар попал мой дед, Вадим Павлович Измайлов, который, как рассказывали, имея «бронь» на заводе, пошёл на фронт добровольцем. Говорили, что он с другими новобранцами поехал из Астрахани в Сталинград на велосипедах! Там он погиб 12 декабря 1942 года. Скоро будет 76 лет с его гибели. Вначале его похоронили на кладбище с другими погибшими и можно было найти место, но потом перезахоронили около статуи Родины-Матери, в «братской могиле» и конкретного места уже не найти. Зачем это было сделано? Зачем лишили родственников возможности приехать на могилу? Я не раз бывал на Мамаевом кургане. Наверное, некоторые скульптуры сделаны не без художественного вкуса, но в целом это количество холодного, серого бетона, лозунги, советская символика, на мой взгляд, мало соответствует подлинной скорби о погибших. Больше это похоже на пропаганду коммунизма, где на первое место выдвигается КПСС и советский строй. Вот что писал на этот счёт Н.Н. Никулин: «Я понимаю французов, которые в Вердене сохранили участок фронта Первой мировой войны в том виде, как он выглядел в 1916 году. Траншеи, воронки, колючая проволока и все остальное. Мы же в Сталинграде, например, сравняли все бульдозером и поставили громадную бабу с ножом в руке на Мамаевом кургане — «символ Победы» (?!). А на местах, где гибли солдаты, возникли могилы каких-то политработников, не имеющих отношения к событиям войны». Меня всегда удивляет празднование Дня Победы. Конечно, победа это понятный повод для праздника. Но как и какой ценой она получена? Как праздновать помня бессмысленные жертвы воинов, отправленных на гибель бездарными военачальниками? Как быть с тем, что мнения по количеству жертв разнятся на плюс-минус десятки миллионов? Как праздновать помня усеянные погибшими места боёв, которые так и не были похоронены? Как праздновать зная, что побеждённые жили и живут гораздо лучше победителей, а многие ветераны так и не дождались обещанного им жилья? Трудно назвать это праздником, по крайней мере в обычном понимании. Власти снова, как и в советское время, используют 9-ое мая для поднятия собственной значимости, демонстрации своего патриотизма и единения с народом. Как я уже писал, не так давно появилась традиция в День Победы ходить колоннами с портретами погибших и умерших родственников, имевших отношение к празднику. Это хорошо, если люди сохраняют память о своих предках и гордятся их подвигами. Но, по моему мнению, внешне эти шествия выглядят очень сомнительно. Они выглядят как «марши мёртвых». Особенно впечатление усиливается при прохождении по Красной площади, которая и так частично превращена в кладбище. В умирающей стране (демографически, экономически и морально) такие акции усиливают гибельные процессы. С каждым годом 9 мая всё больше превращается в праздник «со слезами на глазах», как поётся в известной песне, поскольку страна всё дальше уходит от времени величия и больших достижений. Теперь ещё и эти шествия. В Индонезии у народов тораджи принято бальзамировать трупы. По определённым случаям трупы одевают в новые одежды и ходят с ними по улицам. У русских и европейцев обычно такая традиция вызывает резкое неприятие. Но сильно ли от этой традиции отличается хождение по улицам с фотографиями умерших? В европейской традиции иметь портрет умершего или погибшего родственника дома, иногда на видном месте или портрет на месте захоронения и т. п. но не в традициях расхаживать с ним по улицам, подняв над собой на палке. См.: Хотя мой дед погиб в Сталинграде
и другие родственники участвовали в Великой Отечественной войне, но мне
и в голову не придёт ходить с их портретами по улицам. В статье «Об установке
памятников Ивану Грозному» я писал, что надо отделять мёртвое от живого
и говорил о желательных преобразованиях на Красной площади Москвы. Властям, вместо поддержки такой акции как «Бессмертный полк», надо бы провести разъяснительную работу в народе о её нежелательности, и принять меры к возрождению страны, чтобы гордиться народу можно было бы не только делами предков. И ещё поменьше совершать дел, за которые возникает повод стыдится всему народу. Другой вопрос, который возникает, кому была выгодна эта война? И если его задавать, он влечёт за собой ещё более широкий круг вопросов. Кому выгодны истребительные, ослабляющие всех участников войны между европейцами, революции, гражданские войны, разрушение империй, потеря колоний, внешние потоки эмигрантов, вражда по самым разным поводам? С одной стороны, как я думаю, это процесс естественный. Мы присутствуем в эпоху постепенного ухода старого человечества и приближения времени новых людей и появления, в результате продолжающейся эволюции, Бога. Поэтому-то старое человечество слабеет и деградирует. С другой стороны, на процессе деградации естественно появляется нечто вроде «инфекций» и «трупных червей», старающееся её оседлать и само её возникновение приписать себе, поднимая свою значимость и самооценку, ибо таковые очевидно страдают от зависти и чувства своей неполноценности. Посмотрев внимательно на исторические события можно видеть, что против слабеющих европейских народов (а к ним я причисляю и переселившихся европейцев США, Канады и т.д.) ведётся подлая война за их же счёт, своими же руками, война без всякого объявления войны. И ведётся она теми, кто не причисляет себя к европейским народам, ибо все европейские народы проигрывают в этом процессе. Кстати говоря, в этом же ряду стоит конфликт России и Украины, на мой взгляд, искусственно и планомерно раздуваемый. В результате с обоих сторон было уничтожено много деятельных и патриотически настроенных людей. Судя по убыли населения Украина в целом уничтожается быстрыми темпами. Но и в России общее положение дел не лучше и состояние страны напоминает время перед развалом СССР. Власти в России стремительно теряют контроль, не над населением, нет, - над собой. Об этом свидетельствуют сумбурные, плохо обдуманные, нескончаемо сыплющиеся законодательные предложения и нововведения, а также множащиеся заявления различных представителей власти лежащие за гранью здравого смысла и просто чувства самосохранения. Европейские народы вряд ли уже можно привести к осознанию этих вещей, но хотя бы понимающие это всё отдельные европейцы должны навести между собою мосты, преодолевая пропаганду вражды. Сейчас средства коммуникации развиты как никогда прежде, надо это использовать. Даже языковой барьер теперь несколько облегчают преодолевать программы-переводчики. Вот несколько цитат из книги Н.Н. Никулина показывающие, как происходила «антиселекция», как гибли лучшие, честные, порядочные, как оставались жить, подлые, безжалостно и неуважительно относившиеся к гибели своих же военнослужащих: "На войне особенно отчетливо проявилась подлость большевистского строя. Как в мирное время проводились аресты и казни самых работящих, честных, интеллигентных, активных и разумных людей, так и на фронте происходило то же самое, но в еще более открытой, омерзительной форме. Приведу пример. Из высших сфер поступает приказ: взять высоту. Полк штурмует ее неделю за неделей, теряя множество людей в день. Пополнения идут беспрерывно, в людях дефицита нет. Но среди них опухшие дистрофики из Ленинграда, которым только что врачи приписали постельный режим и усиленное питание на три недели. Среди них младенцы 1926 года рождения, то есть четырнадцатилетние, не подлежащие призыву в армию… «Вперрред!!!», и все. Наконец какой-то солдат или лейтенант, командир взвода, или капитан, командир роты (что реже), видя это вопиющее безобразие, восклицает: «Нельзя же гробить людей! Там же, на высоте, бетонный дот! А у нас лишь 76-миллиметровая пушчонка! Она его не пробьет!»… Сразу же подключается политрук, СМЕРШ и трибунал. Один из стукачей, которых полно в каждом подразделении, свидетельствует: «Да, в присутствии солдат усомнился в нашей победе». Тотчас же заполняют уже готовый бланк, куда надо только вписать фамилию, и готово: «Расстрелять перед строем!» или «Отправить в штрафную роту!», что то же самое. Так гибли самые честные, чувствовавшие свою ответственность перед обществом, люди"; "Чтобы не идти в бой, ловкачи стремились устроиться на тепленькие местечки: при кухне, тыловым писарем, кладовщиком, ординарцем начальника и т. д. и т. п. Многим это удавалось. Но когда в ротах оставались единицы, тылы прочесывали железным гребнем, отдирая присосавшихся и направляя их в бой. Оставались на местах самые пронырливые. И здесь шел тоже естественный отбор. Честного заведующего продовольственным складом, например, всегда отправляли на передовую, оставляя ворюгу. Честный ведь все сполна отдаст солдатам, не утаив ничего ни для себя, ни для начальства»; ««Что делают, гады! Надо же
обойти с флангов! Надо же не лезть на пулеметы, зачем гробить людей!»
— все стонал полковник. Но «гады» имели твердый приказ и выполняли его.
Знакомая картина! Не так ли командуют из кабинетов, где сеять кукурузу,
а где овес? В результате — ни овса, ни кукурузы и вообще жрать нечего.
И никто уже не сеет и не жнет, и не заводит коров. И на заводах развал.
А главное — извели хороших хозяев, честных, опытных начальников. Развалить
то, что создавалось столетиями, просто. Попробуй теперь организовать хозяйство
заново! А сволочь, которая вылезла в начальство, будет сопротивляться.
Почувствовав опасность, объединится и со страшной силой будет отстаивать
свой кусок пирога. Эта небольшая статья, конечно, не исчерпывает всех вопросов «другой» стороны Великой Отечественной войны, но я хотел показать здесь некоторые важные моменты этой темы.
03.12.2018
|
|
|
 |
|
|